今天是公历2023年最后一天，也就是年末，为了不让年末的暮气弥漫，写篇文章提振一下。

我没少写文章，当然也没写出好文章，尤其没有写出具有思想性的文章。

其实我不爱写文章，一是不会写文章，二是穷困潦倒，焦头烂额，没有那个闲情逸致去写文章，三是以我现在的状况还去写文章，那肯定是想经世致用的，但更肯定的是也没经了世，也没致了用，四是写文章还是有一定风险的，不属于趋利避害。

今天是2023年的最后一天，重走了2022年的最后一天，明天就是2024年的元旦，将重走2023年的元旦，这就形成年复一年这个周期律。公历一年只有一个周期律，而农历一年有十三个周期律，农历除了有地球围绕太阳转一个周期律外，还有十二个月的月球围绕地球转的朔望周期律。这里都不包括地球自转周期律。

什么东西一带上律，大多都是客观的，带有规则性，因而人们必须遵守，不能轻易违背或破坏，规律、节律、周期律都是，连法律也是这个意义的延伸。

但像节律、周期律这样周而复始，只是律的一种表现现象，它是受更深刻的规律支配的，不是所有的规律都是周而复始的，如果所有的规律都是周而复始的，那就不是规律了。规律的原则是一定、必须、不易、硬性，不是周而复始。

月球围绕地球一圈圈的转，地球围绕太阳一圈圈的转，太阳围绕银河系一圈圈的转，银河系围绕什么一圈圈的转不清楚，但清楚的是他肯定在运动。月球、地球、太阳转圈圈都不是在一个静止的平面上一圈圈的转的，而是在一个急速运动着的宇宙大时空、大背景下伴随着上升或向前螺旋性转的。而这个螺旋性转圈也仅是现象，它受更大的规律支配，包括各个天体的生灭也是这样。

很多领域都有周期律现象，但周期律一词之所以被社会广泛注意，还是因为所谓的窑洞对，即黄炎培所说的中国历史周期律。这个关于中国历史周期律的窑洞对传说到现在，问的还是那个问法，而答的已经不是原来那个答法，原因不清楚。

历史是有规律的，但历史的规律首先是进化发展的规律，至于生灭那不是所谓的历史规律，所谓地球可能已经历过几次文明，那也不是历史规律，而是自然规律，宇宙是没有历史的。历史只是人类文明的历史，如果地球确实经历过几次文明，那历史也仅是某一次文明的历史。

历史周期律不同于自然周期律，因为他有很大的人为因素，因而是可以避免的，历史完全可以是一个上升的过程，最起码不应该是一个一生一灭的过程。即使真有历史周期律，那这个周期律也应该仅是从属于进化发展这个大的规律，不应该一次次打回原形，再重新来过一次。历史是进化发展，不是重复，重复不是历史。

如果真有历史周期律，那历史周期律并不是世界性的，因为他在世界上表现的并不明显，而只是在中国表现得极为明显，他应该是中国历史周期律。如果真是这样的话，就不应该在世界上寻找这个周期律的原因，而应该从中国人身心结构或则中国文化上寻找这个原因。

但有人不明白这个所谓的历史周期律，而把中华文明复兴寄托在这个周期律身上，说什么五百年前中华文明领先世界，只是在近五百年来中华文明落伍了，而现在又即将轮到中华文明复兴了，将再次领先世界，也就是说一个民族文化的衰落或灭亡不是落后愚昧的结果、振兴或复兴也不是努力的结果，而是周期律支配的结果。既然有这个周期律在起决定作用，我们坐等周期律来临就可以了。

其实世界文明没有这个周期律，世界文明是循序渐进越来越高级的，周期律更没有体现在某个民族身上，任何一个民族能领先世界或跟上世界就生存，落后于世界就灭亡，中华民族不会有特殊的世界性的周期律来掌管。

灭亡了民族不说了，没有灭亡的古埃及人后裔科普特人复兴了吗？古印度人后裔达罗毗荼人复兴了吗？古希腊文化复兴了吗？古罗马人后裔罗马尼亚复兴了吗？玛雅人复兴了玛雅文化吗？没有。伊朗想复兴古波斯文化也难，土耳其想复兴奥斯曼文化也难。

世界历史文化有一条线，这条线大家都知道。这条线不能涵盖所有重要文化，但它是一条重要的文化线。这条线上日耳曼人之前的先进民族基本都衰落了，而且复兴无望，没有什么周期律。

根据历史的经验，一个民族一个国家想振兴或复兴首先是要有不断持续追求进步的思想意识，有与时俱进的先进的价值观，有各种先进的制度和法律，有先进的科学思想，其他都是过眼云烟，幻生幻灭，不足以支撑一个现代或将来民族、国家的振兴或复兴。

所以不要寄希望于周期律，甚至不要寄希望于文化复兴，历史文化、外来文化可以借鉴，现实的追求才是重要的首要的，这已有成功的经验。