有人说没有宗教信仰的人很可怕，她什么坏事都敢做。其实人敢不敢做坏事，主要看有没有来自心灵和外部的强力约束，有约束的人不信仰宗教也可以控制做坏事的冲动；没有约束的人即使信仰宗教，看似虔诚的宗教徒，他也不少干坏事。

宗教也不过就是给人们提供一个来自心灵和外部的强力约束，这一功能优秀的传统道德教育和传统道德舆论环境也可以胜任。所以没有宗教信仰并不可怕，可怕的是没有来自心灵和外部的强力约束。

古希腊、古罗马大部分人在四世纪皈依基督教之前是不信宗教的，或者说信一些原始多神教或巫术，主要靠道德习俗和法律约束，凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人等在这之后几百年才皈依基督教，之前也是信一些多神教和巫术，主要靠原始道德习俗来约束，阿拉伯人在七世纪伊斯兰教之前也是不信教的，之前也是信一些多神教和巫术，主要靠原始道德习俗来约束，古叙利亚人、波斯人宗教信仰比较早，但都先后由琐罗亚斯特教、摩尼教、祆教、景教改宗伊斯兰教，波斯人还有很长的佛教信仰经历，之前信仰一些多神教和巫术，早期也是靠原始道德习俗来约束，印度人宗教信仰比较早也较复杂，先后有婆罗门教、佛教、耆那教、印度教、伊斯兰教、锡克教信仰，更原始时期也是信一些多神教和巫术，靠原始道德习俗来约束。由于宗教之间并不是完全先后传承的，有些宗教相对立，观念相反，所以改信宗教对人们的思想观念和情感打击是很大的。中亚地区也是先佛教后伊斯兰教，非洲先是相信万物有灵和巫术而后才有伊斯兰教和基督教，传统的道德习俗始终在对人的约束上作用很大。

宗教包括原始宗教都不是自古以来就有的，中间还有很多改宗的情况，何况宗教的约束力有很多也是来自原始道德习俗，所以道德习俗的约束力其实比宗教大。我们只要有好的道德习俗，再加上健全的法律就足以有效约束人们的言行。所以并不应该把人们的触犯道德底线及法律犯罪归结为没有宗教信仰，这看似很深刻，其实是帮助触犯道德底线及法律的罪犯们减轻罪责，把原因归结为宗教的缺失，而不从自身找原因，尤其对象没有宗教传统的中国这样的国家更是如此。正确的方法是一方面加强道德及法律的强力约束的建设，一方面加大追究个人触犯道德底线及犯罪的力度。

中国历史上有很多人没有宗教信仰观念，但他们靠道德和法律的约束力不但能做到符合道德规范、遵纪守法，还成为名副其实的正人君子。他们富有爱心，父慈子孝，尊老爱幼，热爱公德，关心社会，扶弱济困，兼善天下，尊重生命，反对屠杀，反对暴力，乐于奉献，不惜生命，敬天畏民，道法自然，为官恪尽职守，不贪不腐，造福百姓，注重名节。这样的人很多，这就能证明没有宗教信仰一样可以努力向善，成为完人。

中国现在大面积出现道德败坏，公然违法的现象，在老百姓是道德约束力减弱，自私趋利不择手段，同时法制观念淡漠，在官员是权大于法，权力不受监督制约，同时还有一个错误认识，只要政治正确，甚至拿政治正确代替遵守道德和遵守法律，和上级搞好关系，取得上级的高兴，违法也就没人管得了，于是对触及道德底线和违法犯罪的事也就公然进行了。

这些都是来自心灵和外部约束力减弱的原因，不能严格要求自己，放纵私欲，胆大妄为，而不是宗教缺失的问题。