梁启超先生《少年中国说》明确地提出了少年与国家命运之关系，也就是明确提出了国民精神与国家命运之关系。

近见报道说中国男性青年太娘，这可能有利于娱乐节目，但娱乐节目是不能当饭吃的，当饭吃的劳动都是真刀真枪真功夫的，所以这绝不是国家之福，当然中国人口众多，仍不乏很有男子气的大丈夫。

曾经听说美国小学生，有的考试一塌糊涂，但毫不在乎，仍敢大放豪言壮语，意气飞扬，说长大要发明这、创造那，当宇航员、当总统，你还别说，相当多的确实没放空炮，一生很有成就。

在中国现在你就是博士后，也总是内敛低调，甚至有些自卑，更轻易不敢说大话，总是自谦这不行、那没能力，也是真的，说出大话往往落空，很多具有高智商、高学历的人，一生不但毫无建树而且活的很窝憋，“博士”一词成为骂人的话不是笑谈。

中国国民精神总体说应该是出现了问题，和大时代、创造创新时代很不相称，呈现出来的精神状态和国家发展需要的精神状态有很大的差距。

疲惫，没有精神，没有精力，是中国几乎所有人表现出来的常态，一脸倦容。你看他确实是那样，表情呆板，反应迟钝。你问他怎么啦？多数回答是很累。身体累、心更累，除了挣钱、谈恋爱什么都不想干。，

松垮也很有代表性，没时间观念、没纪律观念、也有没法律观念的，契约观念作为观念谈不上，除非怕违约罚款。更严重的是精神状态松垮，一副魂不守舍、心不在焉的样子。

遇事不进取、不追求，总是感觉无可奈何、无能为力，大不了浅尝辄止，再多一分努力觉得就是浪费。

很多事情都听天由命，得过且过，很容易满足，不说与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷来，耐着性子、忍着痛苦奋斗都不愿意。

现在从事与知识有关的职业的人很多，知识分子很多，但很多人是用犬儒来形容知识分子的，这中间包括知识分子自己，不过说实话，中国的很多知识分子连犬儒也当不成，希腊的犬儒是因为思想而当犬儒，中国知识分子有思想吗？中国知识分子是因为懦弱、无能、丧失人格、当缩头乌龟而被称为犬儒的，这是犬儒吗？

很多人表现得对生活也就是对生命不严肃，玩世不恭，没大智慧，有小点子，你看网络上的回帖，有多少人是认真探讨问题，总是东拉西扯，插科打诨，赚一点口头便宜沾沾自喜，以露一下脸、冒一下泡为光荣。

颓废也是中国人的常态，只有轻重之分，没有有无之别。颓废也哉，没理想、没原则、不坚守、不愿创造创新，表面是看破红尘、看透世事，实际是纵容自己颓废下去，为颓废找一个很有道德的借口或者说是华丽的外衣。

这种颓废的状态不但成年人几乎都有，青少年也已蔓延开来，你看很多小学生就很少年老成，其实是一种颓废状态，很世故、很庸俗，很可悲。没有童真的童年很可悲。

当年商鞅在秦国变法，社会状况之一就是民众“勇于私斗，怯于公行”，此一种状态在中国现在很普遍，没私利的事不干，有公德的事有选择的干。

当然民众的精神与文化与现实都有关，主要是与现实有关。